【教言】| 龙多仁波切：饭要怎么吃，无常要怎么修？

禅定、饮食、涂抹和睡眠，是滋养身体的四因。修好禅定，不需要依靠饮食，通过摄生术也可以保持身体健康。

普通人对饮食也不应贪著，进餐时须将胃中分做三份，一份盛纳食物、一份盛水、一份空着，不要撑得满满的。为了保持修持善法的体能随缘进食，切莫贪著饭菜的美味，也不要身边摆一大堆调料，酸甜苦辣五花八门的。这样没有什么意义。古代许多修行人只依赖糌粑维生，没有酥油，甚至糌粑也难以保证，仅靠吃荨蔴等野草生活。

出家人应供时，首先要好好祈祷三宝，然后好好为施主回向发愿，不然以后将用自己的血肉偿还。应当作意：我们寺庙如果没有施主布施，就没有饭吃，所以恩德很大必须为其诵经回向。与《随念三宝经》相属的较长的受食仪轨如果念不了，也应当选择中等或短小的偈颂来念，如“敦巴拉美桑吉仁波切……”进餐过后，应当至少念两三圈观音心咒回向，此外还要用糌粑做一个还债朵玛，念经回向怨家债主。如果不能餐餐如此，至少须在中午如此如法行持一次，并在下午做一次烟施。倘若什么都不做地享用，后世必然用自己的血肉偿还。

小喇嘛们尤须注意不要浪费食物，我曾经见到有的小僧人吃不下不喜欢的食物，就随便从窗口倒掉。这种恶行必须断除。

修行人成千上万，没有几个如理修持无常。说是自己很忙，却不知无常法门其实行住坐卧随时都可以观修，不一定必须待在铺了很多层藏毯的法座上才能修持。即使再忙的人，早晨起来先修一会儿无常法，手拿念珠念几串自己会的心咒，应该没有多大困难。晚上观观无常、回向发愿之后再入睡，时间长了自然会养成习惯。一旦我们觉得修法事大，食、睡事小，时间自然就有了。

假如随时随地怀着迫不及待修法的念头，就说明得到无常的加持了。这就是最深窍诀，没什么修不来的。

慈悲月光
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本文转自龙多仁波切网站如意心宝《前行开示录》

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